حَبْلٍ يُدْفَن طَرَفَاهُ في الأرض فيظهر منه مثل العُرْوة تُشَدُّ اليه الداية وقد أَخَّيْتُ آخِيَّةً باب العَذَاب العَذَابُ - ما يُعَنَّف به الانسان وقد عَذَّبْتُه * أبو عبيد * وهو الغَرَام وأنشد إنْ يُعَاقِبْ يَكُنْ غَرَامًا وإنْ يُعْ * * طِ جَزِيلًا فانَّه لا يُبَالِى * صاحب العين * نَكَّلْتُ بفلان - إذا صَنَعْتَ به صَنِيعا يَحْذَرُه غيرُه منك إذا رآه والنَّكَالُ والمَنْكَلُ - ما نَكَّلْتَ به غيرَك كائنًا ما كان * ابن دريد * رماه اللّهُ بُنكْلةِ - أي بما يُنَكِّلُه والنِّكْلُ هو - القيد الشديد من أىِّ شئ كان أُخِذ وفي التنزيل « إِنَّ لَدَيْنا أَنْكالًا » وكلُّ ما نَكَّلْت به شيأ فهو نِكْلٌ له ونَكَّل به نَكْلةً قبيحة والرِّجْسُ والرِّجْزُ والرُّجْزُ - العذاب * أبو زيد * مَثَلْتُ بالرجل أَمْثُلُ مَثْلًا ومَثَّلْتُ - نَكَّلْتُ به وهي المُثْلَةُ والمَثُلة التَّنَقُّذ والاطلاق أَنْقَذْتُه وتَنَقَّذْتُه واسْتَنْقَذْتُه والنَّقَذُ والنَّقِيذُ والنَّقِيذَةُ - ما اسْتُنْقِذَ ونَقَذَ هو يَنْقُذُ نَقْذًا - نَجَا ورجلٌ نَقَذٌ - مُتَنَقَّذٌ ومنه خَيْلٌ نَقَائِذُ - تُنُقِّذَتْ من أيدي الناس * ابن دريد * أَطْلَقْتُه فهو مُطْلَقٌ وطَلِيقٌ - سَرَّحْتُه * صاحب العين * فَكَّ رَقَبةً - أَطْلَقَها من أَسْرِها ومنه الفَكُّ في العِتْق وفَكَكْتُ الأَسِيرَ أَفُكُّه فَكًّا * ابن السكيت * قَلَبَ المُعَلِّمُ الصِّبْيان يَقْلِبُهُم أَطْلَقَهُمْ الضِّيق * ابن السكيت * هو الضِّيقُ والضَّيْقُ وقد ضاقَ الشئُ ضَيْقًا وضِيقًا وتَضَايَقَ وضَيَّقْتُه أنا ومكانٌ ضَيِّقٌ وضَيْقٌ والمَضِيقُ - ما ضاقَ من الأماكن وقد ضَيَّقْتُ عليه وأَضَقْتُ * أبو عبيد * الزَّرِمُ - المُضَيَّق عليه وكذلك المَزْهُوق * ابن